Autor: Aleš Podbrežnik
Izvođač: Ethnotrip
Izdavač: Celinka
Izdanje: 2016
Trajanje: 39:43
Ocjena: 4.5/5
Ethnotrip je sastav koji djeluje od 2009. godine. Prije tri godine prvi put je ozbiljnije skrenuo pozornost na sebe izdavanjem odličnog istoimenog studijskog prvijenca. Bend iz Prekmurja novom je albumu »Kdo bo pil iz bistrega studenca?«, nasljedniku prvijenca, pristupio još ambicioznije i odabrao pjesme koje su opet geografski razapete između Balkanskog poluotoka (Makedonija, Bosna i Hercegovina, Srbija) i istoka Europe (Rusija, Mađarska) – jedna među njima čak je i engleska. Svakako nije zaobišao ni posvetu slovenskom (prekmurskom) narodnom melosu (Snočkar so me zgrabili), tu je i međimurska Poveč golob. Te su skladbe skupini pri izboru aranžmana otvorile dodatne mogućnosti glazbenog eksperimentiranja, ponajprije improvizacije, čemu su Ethnotrip na svom novom albumu mogli pristupiti još raskošnije, a u otkrivanju samih sebe još više »samoizazovno«.
Vokal Tjaše ostaje najprepoznatljivija, najmarkantnija figura glazbene priče o Ethnotrip. Svojim iznimno osjećajnim, profinjenim, krhkim pristupom u stihovima djeluje gotovo kao bezgrešna djevojčica, s neprestanim trenutkom čežnje, a ujedno je trenutak melankolije, koji posjeduje sam karakter melosa albuma, kroz interpretaciju njezinih stihova još izdašnije uvećan, naglašen. Izniman nastup vokalistice i izniman vokal. Još jednom.
Uostalom, jasno je da skupinu privlače »zagonetni« ritmovi uz koje si pri nepažljivom izboru koraka lako možeš slomiti obje noge. Okej, moraš odabrati odgovarajući ples pa će sve biti u redu. Ukratko, bend uživa kad se bavi neparnošću istočnjačkih ritmova. Toga na albumu ima u izobilju, mistično privlačan vokal Tjaše i ta ritmička »egzotika« daju uz ponosan i jedinstven instrumentalni splet pun slikovite, ali kompaktne razigranosti (osobito nježne igre usklađenog dijaloga između violine i klavira), poseban čar izdanju. Njegova strogo organska narav ujedno je i otisak koncertnih nastupa, jer je album u cijelosti snimljen na dva uzastopna koncerta u domaćoj Lendavi. Bez naknadnih studijskih ispravaka i kozmetike.
Iako je studijski prvijenac djelovao pomalo oprezno, bend je naime odabrao neke standarde narodnih pjesama koje su već doživjele mnoge aranžmanske transformacije od strane brojnih skupina u prošlosti, Ethnotrip su njime ukazali da je prije svega riječ o skupini koja u prvom redu teži održavanju melodijskog oslonca te aranžerske kompaktnosti. Premda momci i djevojka upozoravaju da je riječ o iznimnim glazbenicima koji se u svakom trenutku mogu živopisno razletjeti u nizanju improvizacijskih akrobacija, jedno je jasno. Jezgra kompaktnog oblikovanja skladbi ostaje netaknuta, a za fragmentaciju (rasplitanje motiva zbog viška improvizacijskih ubačaja) skupina ne zna. Element jazza prisutan je samo u nijansama, kao dodatan, poželjan začin razgibavanja aranžmana. Skupina se u srednjim instrumentalnim dijelovima radije koketira s modulacijama melodije, što učinkovito razgibava raspoloženjska stanja (pojačava i naglašava sam moment »narodnosti«), a ujedno u tim dijelovima skupina neprestano održava visoku slušljivost.
Skladbama dakle kraljuje narodni melos, za koji pak u izvedbi vrlo brzo shvatiš da se interpretacija, onakva kakvu zrači karakter albuma (sa sadržajem i raspoloženjem), može prenijeti samo sa širokih prekmurskih ravnica. Dakle, jedinstvena je. Kao što je jedinstven i zvuk skupine, koji Ethnotrip albumom »Kdo bo pil iz bistrega studenca?« samo produbljuju. Transformacija narodnog melosa u načelu glazbenog vizionarstva skupine Ethnotrip dakle je u potpunosti uspjela. Bend u ovoj priči izlazi kao entitet sa sebi prepoznatljivim glazbenim karakterom koji djeluje jedinstveno, to jest unikatno. A to je ujedno i krajnji cilj svakog glazbenog izvođača, ako je iskren prema svojim djelima. Album »Kdo bo pil iz bistrega studenca?« u svom toplo-osjećajnom organskom svijetu zvučne živosti djeluje istodobno nježno i krhko, kemijski gipko i slikovito, a prožimanje zvučnih gradivnih elemenata neprestano je nevjerojatno usklađeno. Članovi skupine neprestano se međusobno izvrsno osjećaju. Osjeti se da su članovi skupine snažno povezani, da dišu za zajedničku stvar, da su na istoj valnoj duljini kad dođe do razgovora o glazbi i da su zajedno odsvirali ogroman broj koncerata. Odatle možemo zaključiti da je album »Kdo bo pil iz bistrega studenca?« iznimno smio i hrabar čin te jedan od najljepših dokumenata koji će pravog folk puristu u slobodoljublju preobraćanja narodnog glazbenog žargona, prema novoj glazbenoj dimenziji, nepovratno zavesti i očarati. Ta nova glazbena dimenzija zove se Ethnotrip. Neka raste i razvija se u svojoj očaravajućoj glazbenoj bajci i dalje.
Ethnotrip – Što imala k’smet Stamena
Postava
Tjaša Šimonka – vokal
Miha Kavaš – violina
Primož Kramberger – klavir, klavijature
Aleksander Varga – bas gitara
Tomi Došen – bubnjevi, udaraljke
SURADNICI:
Darja Kramberger – prateći vokali
Urban Kolar – truba
Produkcija
Ethnotrip & Dejan Berden
Popis skladbi
1. Elo Hi
2. Gde ima voda studena, radule
3. Makedonske devojče
4. Šurka je Tisa
5. Snočkar so me zgrabili
6. Triumphet
7. Poveč golob
8. Što imala k’smet Stamena
9. Shalom Aleichem
10. Kad ja pođoh na Bembašu
